世不为爱人故乐通物非圣人也有亲非仁也天时非
贤也利害不通非君子也行名失已非士也亡身不真
非役人也若 狐不偕 务光伯夷叔齐箕子胥馀纪他申
徒狄是役人之役适人之适而不自适其适者也古之
真人其状义而不朋若不足而不承 (第 84b 页)

箕山庄周称之且以为有子州支甫者亦蒙尧禅而舜
亦尝以天下逊之子州支伯与夫善卷北人无择若石
户之农又有 狐不偕 者亦以为不受尧禅投河而死兹
盖战国之际分义不明君臣相贼故周之论唯有所激
然圣人之授天下岂如是轻哉此太 (第 34a 页)